在哲学领域，"稳和进"、"破和立"的平衡与把握是一个涉及辩证法和实践哲学的问题。这两组概念分别代表了稳定性与发展、破坏与建立的关系。
首先，要理解"稳"与"进"的关系，可以从辩证法的角度来看。在辩证法中，事物的发展不是直线式的，而是通过对立统一的矛盾运动来推动的。稳定性提供了必要的条件和基础，使事物能够在一定时期内保持其连续性和秩序，而进步则是通过不断的创新和变革来实现事物的发展和提升。因此，平衡"稳"与"进"意味着在维持稳定的同时，也要不断适应环境的变化，适时地进行必要的改革和调整。
对于"破"与"立"的关系，同样可以运用辩证法的原理。"破"代表着旧有的结构、观念或制度的破坏，"立"则是新的结构、观念或制度的建立。在这个过程中，破坏是为了消除阻碍事物发展的障碍，建立则是为了创造新的可能性和条件。把握"破"与"立"的平衡，就是要识别何时需要打破旧有束缚以促进发展，以及何时需要确立新的规则和框架以保障秩序和效率。
在实践中，平衡与把握"稳和进"、"破和立"需要以下几个方面的考量：
1. 情境分析：根据不同的历史阶段、社会条件和具体情况，分析稳定与发展、破坏与建立的需求和紧迫性。
2. 动态调整：在实践中，要根据反馈和结果不断调整策略和方法，以确保既不因过度保守而错失发展机遇，也不因盲目变革而造成社会动荡和秩序混乱。
3. 价值判断：在做出决策时，要充分考虑各种价值因素，如公正、效率、安全等，并寻求在这些价值之间取得平衡。
4. 长远规划：在追求稳定和进步、破坏和建立的同时，还要有远见卓识，制定长期的战略规划，以确保可持续发展。
综上所述，"稳和进"、"破和立"的平衡与把握是一种复杂的实践活动，它要求我们在理论上深刻理解辩证法的原理，在实践中灵活应用这些原理，并结合具体情况作出明智的决策。
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