白族扎染：指尖流转蓝白韵
苍山洱海旁，棉布在板蓝根的浸染间蜕变，针线在指尖穿梭，一幅幅蓝白相间的画卷徐徐展开，这是白族人民与自然对话千年未变的语言。
清晨的周城村，在苍山洱海的怀抱中缓缓苏醒。白族扎染技艺传承人段银妹已开始在璞真染坊内忙碌起来，她手执针线，在白布上娴熟地扎结。
随着针线穿梭，一幅精美的图案渐渐在布面上显现。这项传承了上千年的手工技艺，如今依然在这座云南最大的白族自然村生生不息。
01 千年技艺，蓝白传承
作为大理地区传统手工印染工艺，白族扎染距今已有上千年历史。早在盛唐时期，扎染就已成民间时尚，更是帝王贡品。
坐落于洱海之畔的周城村，因其扎染技艺和规模最为闻名。这里东临洱海、西枕苍山，是云南省最大的白族自然村，也是著名的“白族扎染之乡”。
鼎盛时期，村里“家家有染缸、户户出扎染”。如今，周城村依然保持着这一传统，全村现有扎染经营户200多家，从业人员4000余人。
白族人对蓝与白有着特殊的情感。他们崇拜白色，认为其纯洁、端庄、超脱凡尘。
而坐拥蓝天、环抱洱海的地理位置，又让他们与蓝色紧密相连。这种情感，最终在扎染布上绽放出生灵百态。
02 匠心工艺，自然馈赠
白族扎染的原料来自苍山上的天然植物，其中以板蓝根最为常见。
以前用来染布的板蓝根都是山上野生的，后来用量大了，染布的人家就在山上自己种植。
染料制作极为讲究——好的板蓝根可长到半人高，每年三四月间收割下来，在松木桶中沤制成染料。
白族扎染的工序繁复，包含绘图、制版、印花、扎花、染色、漂洗、拆花、晾晒等。其中，扎花与浸染是核心步骤。
扎花时，手工艺人执针走线，在布料上扎出不同类型的图案。这些扎结起来的部分，在浸染后便形成了深浅不一、层次丰富的图案。
03 纹样密码，文化史诗
扎染的图案并非随意而为，它们是白族人镌刻在布料上的“史诗”。
纹样丰富多样，多达一千多种，是千百年来白族历史文化的缩影，折射出白族的民情风俗与审美情趣。
图案多为自然形的小纹样，分布均匀，题材寓意吉祥。其中，蝴蝶纹样最为常见。
苍山脚下的蝴蝶泉，距离周城村不过一里。白族人不解合欢树花朵为何似蝴蝶，且还能招引蝴蝶，于是，敷衍出类似恋人投水化蝶的故事，蝴蝶泉也被人们尊为了爱情泉。
周城扎染的花纹中，最多的也自然而然少不了千姿百态的蝴蝶，既有“白”，又有“蝶”，象征纯洁忠贞的爱情。
04 非遗新生，时代风采
2006年，白族扎染被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，让千年工艺重绽生机。
如今，周城村的扎染不仅是一项传统手艺，更成为支撑当地经济的重要产业。
更重要的是，年轻一代为这项古老技艺注入了新的活力。
年轻匠人将几何线条注入传统纹样，咖啡色、草木绿与经典蓝白碰撞出新美学。
体验工坊让游客化身匠人，指尖的棉线串起古今对话；电商平台上，扎染手机壳、笔记本，走进人们日常生活中。
在段银妹和她的同伴们手中，扎染不再是陈旧的传统，而是连接过去与未来的桥梁。
在大理，有人带走一块扎染布，作为旅行的纪念。如今，扎染制品已不仅是日常用品，更成为畅销全国各地甚至东南亚、欧美各国的传统民间工艺品。
而在那座苍山脚下、洱海之滨的周城村，染坊内的扎染布匹仍在随风轻扬。门前的老师傅记得每一道褶皱与自然的密语，记得每一次板蓝根与棉布相遇时产生的微妙变化。
蓝白之间，是白族人对自然最诚挚的敬意，也是指尖流淌的千年时光。
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