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许方勇解读《了凡四训》（三零）

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xinwen.mobi 发表于 2025-6-26 13:04:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
许方勇解读《了凡四训》（三零）主要涉及对“改过之法”的讲解，以下是相关内容：从理上改之怒的应对：袁了凡认为，当有人对自己发脾气时，要想到人有不足之处，应该同情他，他做违背天理之事与自己无关，本无可怒。天下没有自以为是的豪杰，也没有怨天尤人的学问。若自己或他人发怒，是德行不够，应自我反思。即使遇到谤毁，也应欢然受赐，不应生气，因为不怒则对方的怒火会像举火焚空般自息，而闻谤而怒则如春蚕作茧，自取束缚，怒不仅无益且有害。从理上改之其他过恶的应对：对于生活中诸如不孝顺、家里闹矛盾等种种过恶，都应据理反思，将道理讲透、讲明，过恶就会自动停止。从心而改：过错有千万种，都是由心所造。若心不动，过错从何而生？这是孔孟、尧舜、阳明、佛陀、老子等圣人的心法。学者对于好色、好名、好货、好怒等种种过错，不必逐类寻求，只要一心为善，正念现前，邪念自然无法污染，就像太阳当空，魑魅魍魉自然潜消。因为一切外在的问题，包括不孝顺、贪吃、低级趣味、家庭不宁、财富困顿、人际关系紧张等，都是心不正所导致。
自己, 过恶, 过错, 改之, 应对

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